于連和拉斯蒂涅形象比較分析

1830

年這一法國歷史上重要的年份，

復辟王朝的統治使社會矛盾尖銳。

小資產階級和

平民反抗強權，要求取得更高社會地位的呼聲空前高漲。法國兩位著名的作家司湯達、巴

爾扎克、分別寫出了他們的傳世之作《紅與黑》

、

《高老頭》

、二部作品以鮮明的藝術形象在

世界文學名著中占有舉足輕重的地位。湯達《紅與黑》中的于連和巴爾扎克《高老頭》中

的拉斯蒂涅作者賦予一定的思想性格特征，具有了充實的社會含義，成了那個時代的代名

詞。

一方面，于連和拉絲蒂涅有很多共同之處。于連和拉斯蒂涅兩人本性都是善良的，都

有強烈的個人主義奮斗理想，是法國王朝復辟時期探索自己的前途、尋

a

找自己的地位、

期盼成為“豪富和偉人”的青年，兩個人都試圖努力從社會底層爬進上流社會。都尚存著

一些平民意識。

于連于連曾經自詡

“高潔。

”他聲稱：

“我出身低微……但是我并不卑賤”，

正是因為如此，盡管他知道特赦以后他仍然可以得到財富和美人，他還是義無返顧地拒絕

向“資產階級貴族” 

控制的法庭求饒。

而阿斯蒂涅拉斯蒂涅這樣一個極欲向上爬的窮大學

生，他成功地騙取了姑母和妹妹的錢財。當他讀完母親的信后泣不成聲，他想起了高老頭

扭掉鍍金盤子，

賣了錢替女兒還債的情景。

“你母親也扭掉了她的首飾!”他對自己說，

“你

姑母賣掉幾件珍貴的紀念物時也一定哭了

!

你有什么權利詛咒阿娜斯達齊呢

?

她為了情人，

而你模仿她的所作所為只是為了你的前程，

你又比她強到哪去呢?”大學生感到五臟六腑燥

熱難當。這些都表現了拉斯蒂涅人性泯滅過程中尚存的一點平民意識在發光。

另一方面，他們的形象又存在著很大的不同，主要體現在以下三個方面。

第一，向上爬的奮斗目標不同。

阿斯蒂涅的個人奮斗動機更多在于對上流社會奢華生活的向往，對物欲與虛榮心的滿

足。拉斯蒂涅出身于外省破落小貴族。生活的貧窮與家庭的義務，使他“對于權位的欲望

與出人頭地的志愿增加了十倍”。于是，他來到燈紅酒綠的巴黎，實現爬到社會的頂層的

夢想。起初，他是想通過勤奮地讀書一步一步穩穩地向上爬，然而身邊的現實，一次又一

次地使他清楚地看到金錢血淋淋的效力：子爵夫人的情人為了

20

萬法郎利息的陪嫁而拋

棄了她，

米旭諾為了

3000

法郎的賞錢去揭穿伏脫冷的真面目……這一切都使拉斯蒂涅看清

社會的本相：財產就是一切。從此，他開始了追逐金錢的旅程。他不斷地盤算從哪去弄錢，

怎樣去掙錢，“奢侈的欲望象魔鬼般咬著他的心，攫取財富的狂熱煽動他的頭腦，黃金的

饑渴使他喉干舌燥?！弊罱K，對金錢、權勢的崇拜成了拉斯蒂涅追求的人生目標。

然而，于連的個人奮斗動機則側重于實現自身的價值，于連這個

19

世紀

20

年代法國

資產階級知識分子的典型，

他性格中最特質的東西是自我奮斗，

具有積極向上的進步意義。

然而，究其本質，其深層結構依然是平民意識，自我意識，這個于連的出身和啟蒙教育有

關?？释坎拍軇撛煲环瑐I。于連作為維里埃爾市里一個已經發跡的鋸木廠主的兒子，

低下的社會地位與家庭環境的歧視與壓抑給了于連奮斗的決心，對舒適奢侈生活與高貴社

會地位的向往也是于連奮斗的動力。但是

,

他有更高的奮斗目標，那就是他的“價值”與

“榮譽”。啟蒙教育使于連接受了樸素的“自由”“平等”觀念以及對拿破侖這一偶像的

崇拜，這些都促使于連走上奮斗之路，這舉動具有進步意義，這是主要方向。于連想干一

番拿破侖式的大事業。于連曾滿腔熱情地說:“拿破侖啊，在你的年代里，是怎樣的善良，

人們從戰爭的危險里才能取得富貴，而不是從貧賤人的痛苦里卑鄙地從事掠奪?！彼膴^

斗從某些方面是帶有積極意義的，他們倆的形象因此有了本質的區別。

第二，向上爬的奮斗過程不同

兩位主人公為各自不同的目標奮斗著，但是各自的路線和結局卻不相同。