于連是法國作家司湯達的名作

《紅與黑》

中的主人公。

是法國波旁王朝復辟時期小資產

階級個人奮斗的典型形象，

拉斯蒂涅是巴爾扎克

《人間喜劇》

的中心人物之一，

是個被資本

主義社會所腐蝕的貴族青年典型，

在小說

《高老頭》

中。

是個正在形成中的資產階級青年野

心家的形象。這兩個形象的共同點是：有才華、有熱情、有抱負，童年時代的教育及所受的

影響使他們想憑自己的才能出人頭地。然拿破侖時代的結束宣告了他們自由競爭時代的結

束，

復辟王朝加深了他們的痛苦，

出路問題苦惱著整整一代中下層青年。

面對現實，

他們只

能有兩種選擇：

退避或反抗。

拉斯蒂涅和于連選擇了后者，

走上了個人奮斗的道路。

代表了

法國中下層絕大多數有抱負青年的思想動向。

他們的不同點是：

同樣作為個人奮斗者，

由于在奮斗過程中人生目標、

思想性格、

使用

手段不同，形成了不同的命運和結局。

首先，

兩人追求的人生目標不同。

拉斯蒂涅和于連生長于同一時期，

出身都屬清寒一類。

生活環境滋生了兩位青年向上爬的野心，

這是他們的共同點。

然而，

面對相同的處境，

于連

的個人奮斗動因側重于實現兒時的英雄夢，渴望靠才能、勇敢，創業績，獲地位。拉斯蒂涅

的個人奮斗動因側重于對上流社會奢華生活的向往，對其虛榮心的滿足。不同的思想動因，

使二者在人生目標的追求中做出不懈的努力。

雖然他們倆都生于平民的家庭，

但于連的父親此時已轉變為做木材生意的小資本家，

將

金錢當成最珍貴的東西來追求，

貪婪卑鄙是他的本質。

由于于連身體的短小，

不能從事伐木

這種重體力勞動，

受到身材高大、

體格健壯的哥哥的壓迫和欺負：

于連的父親也因他不能為

其創造財富，整天“不務正業”

，躲起來看書而虐待他?？僧斢谶B讀了《拿破侖傳》

，便把拿

破侖視為英雄，

他的反抗意識爆發了。

他的這種從小受到的壓迫使他具有了不可思議的反抗

精神。他反抗壓迫，反抗等級制度，反抗不平等的東西，他一直在追求一種平等。盡管他也

要金錢、地位，要擠進上流社會。但我們必須指出的是，于連不是利欲熏心者，他有更高的

人生目的，那就是他的“事業”與“榮譽”

。于連想干一番拿破侖式的大事業。

而拉斯蒂涅是個從鄉下到巴黎來讀法律的大學生。他一家七口人年收入只有三千法郎，

卻從中擠出一千二百法郎供他讀書。

作為家境貧寒而不得不用功的青年，

從小就懂得父母的

期望。

他立志寒窗苦讀，

有朝一日登上巴黎大法官的寶座以報答父母及妹妹們的恩澤。

于是，

他來到巴黎，

燈紅酒綠的花花世界使他眼紅，

使他想趕快掙一筆財產，

爬到社會的頂層上去。

不久，

他又目睹了社會上一系列金錢世界血淋淋的活?。?/p>

使拉斯蒂涅看清社會的本相：

法律

跟道德對有錢的人全無效力，

財產才是金科玉律。

從此以后，

他對金錢和權勢崇拜得五體投

地。他不斷地盤算從哪去弄錢，怎樣去掙錢。錢。腐蝕了拉斯蒂涅的靈魂。于是。對金錢、

權勢的崇拜成了拉斯蒂涅追求的人生目標。

拉斯蒂涅是清醒地盯準金錢、

地位以及由此表現出來的精明的投機冒險，

談不上有更高

的人生追求。

而于連有火一樣的熱情和勃勃的事業雄心，

想成為一個拿破侖式的主宰世界的

偉人。二者思想動因不同，目標迥然不同。

其次，

兩人的轉變有主動和被動之別。

于連是那個時代自覺的，

具有超前意識的人物形

象。

在于連的身上人們可以最早看到支配現代西方人的那種精神氣質。

他聰明過人，

才華橫

溢，

拿破侖的

《圣愛倫島回憶錄》

給他灌注了狂熱的功名進取之心。

當他看到資歷和聲望都

很高的裁判官卻斗不過一個少年的神父時，

他投靠在西朗神甫門下，

靠他的絕頂聰明，

把圣

經倒背如流，拉丁文也學得很出色，成了這個小城里的一個有學問的人。所以他是聰明了。

他明白貴族交往的規則，

他最先明白并且適應了這些規則：

金錢和權力的重要性：

而拉斯蒂

涅比之于于連，

他是被迫的，

而且較遲的明白金錢和地位的巨大力量。

在他參加雷斯多伯爵

夫人的宴會時，

當他無意問表示認識高老頭――一個落魄的窮面條商的時候，

主人非常有禮貌

地讓他滾蛋，

他卻百思不得其解。

這時候他的表姐鮑塞昂夫人給他上了一課：

雷斯多伯爵為

了柒拾萬法郎的陪嫁娶了面條商的女兒。

卻不愿認這個岳父，

只有向他索取錢財時他才會對